两次上疏叫武则天退位竟还能保住活命的的牛人
两次上疏叫武则天退位竟还能保住活命的的牛人
说起武周时期的直臣,有一个叫苏安恒的给人印象深刻,他两次上疏劝武则天退位,有啥说啥,毫不遮掩。
武则天主政后,曾设立四个“铜匦(音轨,意为匣子)”,以鼓励天下臣民直接上疏皇帝。铜匦,是一种铜制的容器,相当于现在的检举箱。武则天此举,主要目的是为告密之人提供方便,为铲除异己搜集证据。在这种高压气氛下,朝野臣民迫于酷吏的严刑和女皇的淫威,大都如履薄冰,噤若寒蝉。即使在武周后期,政治环境相对宽松的情况下,那些以复兴李唐为己任的大臣们,也没人敢公开上疏要她还政。这种僵局,最终被一个名叫苏安恒的平民打破。
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史书称苏安恒“博学,尤明《周礼》及《春秋左氏传》”。
第一次上疏的内容是这样的:“陛下年德既尊,宝位将倦,机务繁重,浩荡心神,何不禅位东宫,自怡圣体!自昔理天下者,不见二姓而俱王也,当今梁、定、河内、建昌诸王……臣请黜为公侯,任以闲简。臣又闻陛下有二十余孙,今无尺寸之封,此非长久之计也,臣请分土而王之……”
在这段话中,苏安恒表达了两个意思。
第一,女皇您年事已高,不如让位于年富力强的太子,好好安度晚年。
第二,最好将武氏诸王全部降职,同时将李氏诸孙全部封王,不然,您去世后,武氏诸王将难以自处。
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面对这样咄咄逼人的话,武则天不但没有勃然大怒,反而召见苏安恒,“赐食,慰谕而遣之”。当然,她没有采纳苏安恒的建议。
苏安恒第二次上疏是在第二年五月,那时,武则天已从洛阳回到长安。
这次上疏,苏安恒措辞更加激烈:“陛下贪其宝位而忘母子深恩,将何圣颜以见唐家宗庙,将何诰命以谒大帝坟陵?陛下何故日夜积忧,不知钟鸣漏尽!臣愚以为天意人事,还归李家。”
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太伤人自尊了!可以想象,当时有多少人替苏安恒捏着一把汗,又有多少人等着看他人头落地。
苏安恒又一次没事!武则天虽然没有像上次那样召见他,但也没有治他的罪。
苏安恒两次上书的目的很明确,即女皇禅位,恢复李唐。这两份奏疏,无异于两次晴天霹雳,使朝野震动。若在以前,依武则天杀伐决断的一贯作风,苏安恒就是有十个脑袋也掉光了。但民心不可违,加上武则天年近八旬,体弱多病,对什么事情都看开了些,所以也只好视而不见了。
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